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湖南文旅融合新地标:大花瑶

您当前的位置 : 旅游  2019-02-14 10:44  来源:湖南日报  编辑:沈小琴 沈小琴   
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  虎形山篝火会。谌许业摄

  枫香瑶寨舞龙灯。谌许业摄

  被誉为“云端上的民族”的花瑶,是瑶族的一个分支,居住在雪峰山北麓溆浦与隆回两县交界之处。这里海拔1000多米,人口1万多,原来都归属溆浦县,上世纪50年代一分为二,分属两地,从此相?#35852;?#30456;隔。文旅融合打破了地域界限,带来了花瑶的大团聚、大融合。花瑶一家亲,文旅一线牵。人们由衷感叹:“这是雪峰山多年未见的大花瑶盛景!”以绚烂文化为魂,?#20113;?#32477;山水为景,“大花瑶”这一湖南文旅融合的新地标脱颖而出。

  “枫香瑶寨,农历正月初二花瑶大拜年。”

  大年初一晚,我?#28216;?#20449;朋友圈里得知这个消息,翌日一大早就从老家溆浦思蒙赶去看热闹。从思蒙到枫香瑶寨要经过县?#29301;?#24605;蒙到县城的路还算顺畅,出县城之后车辆便似蚂蚁搬家一般排起了长龙,拥堵不堪,一打听都是去枫香瑶寨的,本来不到一小时的车程,却走了两个多小时。

  岁在己亥,春来景丽。挂在半山腰的枫香瑶寨,早已人声鼎沸,热气腾腾。一座四合院式的木楼大红灯笼高高挂起,欢庆的锣鼓在浓浓的年味中敲响。200多名花瑶同胞,身着节日盛装,一路吹吹打打、龙腾狮舞,从高山瑶寨赶来拜大年。

  这次来拜年的花瑶同胞来自溆浦、隆回两地。他们相隔在山这边与山那边,由于行政区域分属两县,平时少有联系往来,这也是许多年来头一回相聚在一起。两地花瑶习俗相同,言语相通,在分隔几十年之后,今天又走到一起,亲热之劲似山水相依相拥,如歌舞欢腾不绝。

  为什?#27492;?#20204;今天能相聚在这里,一起喝酒,一起唱歌,一起欢笑?

  世事皆?#24615;怠?#26159;文旅融合打破了地域界限,带来了花瑶的大团聚、大融合。

  花瑶一家亲,文旅一线牵。人们由衷感叹:“这是雪峰山多年未见的大花瑶盛景!”

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  ?#28783;?#33457;瑶的今天,必然要说到一个人。他就是湖南雪峰山生态文化旅游公司实控人陈黎明。

  做过伐木工,当过兵,下过岗,他没想到,与3个?#25509;?#31609;了3万元钱养猪,却成了气候,当上了上市公司董事长。可就在几年前,正当事业如日中天之时,他却选择退出职位,归隐山林。

  对他的选择,人们深表惊异:一个大公司的老板,不去一线城?#23567;?#22269;外发展,却偏偏到这大山里做什么?

  他在雪峰山腹地穿岩山的小木屋里住了下来,开始了二?#26410;?#19994;,成立了湖南雪峰山生态文化旅游公司。

  在山里转悠了一阵子,他请?#22823;?#21280;赶制龙身、龙尾、蚌壳灯,又找来会舞灯的好“?#20146;印保?#20877;找来一帮年轻人排练,那一年春节,山里失传多年的龙灯舞了起来。

  搞旅游,不是建宾馆,修游乐设施?为什么要去弄老?#19990;?#30340;龙灯?人们不理解。

  他又把失落在民间的渔鼓、三棒鼓、木脑壳戏等非物质文化遗产的传人?#19968;?#26469;,还给他们每月发补贴。

  “流芳千古的雪峰山文化,已经浸入我的骨髓里。”陈黎明当时是这样说的,“这些民间老艺术家生活贫困,乐于坚守,他们是我的父辈,永远值?#31859;?#25964;!”

  忽然有一天,枫香瑶寨的游客像牵线似地来了,他们是奔着龙灯、鼓舞等民俗文化表演来的。宽大的院落里里外外站满了人,楼上也是密密麻麻的人,公司为安全起见,只?#20204;?#25191;勤的把住几个楼梯口不准再上人。

  文化的巨力,对于旅游的?#36139;?#20043;大,人们没有想到,可能陈黎明最初也没有想到这一层。

  枫香瑶寨火了!

  “这是无中生有!”湘籍作家彭见明对此事如此评价。我认为,既对,也否。确实,如彭见明所说,在?#27492;?#26080;张家界一样独特自然景观的情况下,“枫香瑶寨”创造了湘西旅游新传奇,但它有绵延几千年的雪峰山瑰丽的民俗文化作底色。尽管有的民间传统?#23478;?#24050;经失传,可文化的根依然在那里,生息不灭。

  光有一个枫香瑶寨是?#36824;?#30340;。

  有人说,陈黎明的眼光要比别人远看30年。

  在离枫香瑶寨不远的地?#25509;?#19968;个高铁溆浦南站,在离高铁溆浦南站不远的地?#25509;?#19968;个山背花瑶古寨。

  高铁?#23621;?#33457;瑶古寨,本来是两不搭界,陈黎明却把它们想到了一块。

  “望到屋,行得哭。”瑶山千百年来?#26032;?#26368;?#36873;?#38634;峰山公?#23601;?#36164;,把30公里的水泥路拉进了瑶山。

  “这个机遇抓对了。”陈黎明说,非常看好高铁带来的文化旅游商机。沪昆高铁开通之际,他组织了一支十多人的花瑶演出队,随省旅游部门组织的“沪昆穿越之旅?#21271;?#28436;花瑶节目,在上海引起轰动。

  与老百姓打成一片,?#19981;?#20132;朋友,这是陈黎明的一贯作风。他与穿岩山“祥婆”、花瑶古寨“瑶王?#32972;菩值?#24351;,大碗喝酒,好得不得了。

  人称“瑶王”的杨庭洪,是溆浦县葛竹坪镇山背村人,开了一个农家客栈。?#28304;?#29814;山通水泥路后,他每年都率众来拜年,今年已是第5个年头了。“旅游旺季,每天都有游客上山,接待不赢。”杨庭洪说,自己的农家客栈一年赚个几万元,山寨里20多家客栈生意都不错。游客有长株潭的,还有香港、台湾的,就连世界知名徒步专家也慕名而来。

  山问

  山背这边客人多人气旺,虎形山那边却冷火清烟。

  一样的山,一样的天,为什么境况却不一样?

  瑶山在呼喊!

  面对溆浦山背花瑶文化旅游的火旺景象,隆回虎形山的花瑶同胞坐不住了。

  花瑶是瑶族的分支,居住在雪峰山北麓溆浦与隆回两县交界之处。这里海拔1000多米,人口1万多人。花瑶被誉为“云端上的民族?#20445;?#21407;来都归属溆浦县,上世纪50年代一分为二,分属两地,从此相?#35852;?#30456;隔。

  花瑶文化历史悠久。东汉应劭《风俗通义?#33459;?#36733;其祖先“积织木皮,染以草实,好五色?#36335;薄!?#33457;瑶”也因此而得名。

  花瑶人非常聪慧,他?#21069;烟?#38451;的七彩光芒编织在服饰上,艳丽无比、火辣抢眼。古朴、精致的花瑶挑花被?#24418;?#31532;一批国家级非物质文化遗产。这里的?#25300;?#21703;山歌”“滩头年画”也都是国家级非物质文化遗产。这里的?#30342;?#33402;术、雕花工艺以?#23433;?#40857;灯、蚕灯、吆喝灯、鹅颈灯等,上世纪50年代就被拍成电影纪录片;打泥?#25237;?#23130;、顿屁股?#28982;?#31036;习俗,完整地保留了?#36214;?#27663;族时代的遗风。

  尤其是始建于秦汉的花瑶梯田,从海拔300米的山谷一直伸展到1400米的山顶,层层叠叠1000多级,蔚为大观,是我国目前已知规模最大的原始梯田之一。

  因其特有的花瑶文化和雄伟、辽阔、壮丽的花瑶梯田,“花瑶奇观?#21271;?#21463;世人瞩目。

  隆回县退休干部老后,本名刘启后,人称“花瑶通”。他几十年来奔波在瑶山,记录、挖掘、研究花瑶文化,花瑶人很多都认得他。而今满头白发、矮矮墩墩的他,背着相机满山跑,闲余?#34987;?#26469;个“金鸡独立”。因为在研究花瑶文化方面的突出贡献,他获得了“全球华人2014中华文化人物”殊荣。

  花瑶文化的光环和魅力,也曾让隆回虎形山跃?#23621;?#35797;。

  可是,梦想很美好,现实很骨?#23567;?/p>

  最初开办的农家客栈,大多用来接待单位请来的客人。引进的投资商建了个半拉子工程,开溜了。

  虎形山花瑶风景区是国家重点风景名胜区,由于多种因素的影响,尽管起了个大早,命名近20年也没有真正搞起来。

  “山还是?#20146;?#38634;峰山,人还是那些花瑶人,为什么山背旅游风生水起,虎形山就没个响动?”隆回北网“三剑客”之一的“湖南雪峰山”说,他们一帮热血网友多次向县里呼吁走融合路,打“大花瑶”牌。

  “虎形山要融入雪峰山旅游。”湖南省旅游学会会长熊健在隆回召开的研讨会上态?#35748;?#26126;地提出,要按照省里构建的雪峰山旅游大格局发展思路,拓展旅游扶贫的“雪峰山模式?#20445;?#24800;及更多百姓。

  顺应花瑶同胞关?#23567;?#38634;峰山文旅融合的大势,隆回县委书记王永红带队来到雪峰山公司,请陈黎明团队出山,共同开发虎形山旅游。

  雪峰山区的溆浦、隆回交界之处属高山台地,空气清新,气候宜人,是旅游度假的好去处。雪峰山公司早有跨区域开发?#21335;?#27861;,隆回?#25970;?#35831;贤正中下怀。

  双方一拍即合。

  2018年9月,雪峰山公司进驻后,经过?#28525;?#20960;个月时间奋斗,成功把虎形山打造成了国家3A景区。

  

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